| 《金光明最胜王经》里最殊胜的忏悔文，金鼓忏悔文! 梦见忏悔品第四 尔时，妙幢菩萨亲于佛前，闻妙法已，欢喜踊跃，一心思惟，还至本处。于夜梦中，见大金鼓，光明晃耀犹如日轮。于此光中，得见十方无量诸佛，于宝树下坐琉璃座，无量百千大众围绕而为说法。见一婆罗门，桴击金鼓，出大音声，声中演说微妙伽他明忏悔法。妙幢闻已，皆悉忆持，系念而住。至天晓已，与无量百千大众围绕，将诸供具出王舍城，诣鹫峰山，至世尊所，礼佛足已，布设香华，右绕三匝，退坐一面，合掌恭敬，瞻仰尊颜，白佛言：“世尊，我于梦中，见婆罗门以手执桴，击妙金鼓，出大音声，声中演说微妙伽他明忏悔法，我皆忆持。唯愿世尊，降大慈悲，听我所说。” 即于佛前，而说颂曰： “我于昨夜中， 梦见大金鼓， 其形极姝妙， 周遍有金光， 犹如盛日轮， 光明皆普耀， 充满十方界。 咸见于诸佛， 在于宝树下， 各处琉璃座， 无量百千众， 恭敬而围绕。 有一婆罗门， 以桴击金鼓， 于其鼓声内， 说此妙伽他。 金光明鼓出妙声， 遍至三千大千界， 能灭三塗极重罪， 及以人中诸苦厄。 由此金鼓声威力， 永灭一切烦恼障， 断除怖畏令安隐， 譬如自在牟尼尊。 佛于生死大海中， 积行修成一切智， 能令众生觉品具， 究竟咸归功德海。 由此金鼓出妙声， 普令闻者获梵响， 证得无上菩提果， 常转清净妙法-轮， 住寿不可思议劫， 随机说法利群生， 能断烦恼众苦流， 贪瞋痴等皆除灭。 若有众生处恶趣， 大火猛焰周遍身， 若得闻是妙鼓音， 即能离苦归依佛， 皆得成就宿命智， 能忆过去百千生， 悉皆正念牟尼尊， 得闻如来甚深教。 由闻金鼓胜妙音， 常得亲近于诸佛， 悉能舍离诸恶业， 纯修清净诸善品。 一切天人有情类， 殷重至诚祈愿者， 得闻金鼓妙音声， 能令所求皆满足。 众生堕在无间狱， 猛火炎炽苦焚身， 无有救护处轮回， 闻者能令苦除灭。 人天饿鬼傍生中， 所有现受诸苦难， 得闻金鼓发妙响， 皆蒙离苦得解脱。 现在十方界， 常住两足尊， 愿以大悲心， 哀愍忆念我。 众生无归依， 亦无有救护， 为如是等类， 能作大归依。 我先所作罪， 极重诸恶业， 今对十力前， 至心皆忏悔。 我不信诸佛， 亦不敬尊亲， 不务修众善， 常造诸恶业。 或自恃尊高， 种姓及财位， 盛年行放逸， 常造诸恶业。 心恒起邪念， 口陈于恶言， 不见于过罪， 常造诸恶业。 恒作愚夫行， 无明闇覆心， 随顺不善友， 常造诸恶业。 或因诸戏乐， 或复怀忧恼， 为贪瞋所缠， 故我造诸恶。 亲近不善人， 及由悭嫉意， 贫穷行谄诳， 故我造诸恶。 虽不乐众过， 由有怖畏故， 及不得自在， 故我造诸恶。 或为躁动心， 或因瞋恚恨， 及以饥渴恼， 故我造诸恶。 由饮食衣服， 及贪爱女人， 烦恼火所烧， 故我造诸恶。 于佛法僧众， 不生恭敬心， 作如是众罪， 我今悉忏悔。 于独觉菩萨， 亦无恭敬心， 作如是众罪， 我今悉忏悔。 无知谤正法， 不孝于父母， 作如是众罪， 我今悉忏悔。 由愚痴憍慢， 及以贪瞋力， 作如是众罪， 我今悉忏悔。 我于十方界， 供养无数佛， 当愿拔众生， 令离诸苦难。 愿一切有情， 皆令住十地， 福智圆满已， 成佛导群迷。 我为诸众生， 苦行百千劫， 以大智慧力， 皆令出苦海。 我为诸含识， 演说甚深经， 最胜金光明， 能除诸恶业。 若人百千劫， 造诸极重罪， 暂时能发露， 众恶尽消除。 依此金光明， 作如是忏悔， 由斯能速尽， 一切诸苦业。 胜定百千种， 不思议总持， 根力觉道支， 修习常无倦。 我当至十地， 具足珍宝处， 圆满佛功德， 济渡生死流。 我于诸佛海， 甚深功德藏， 妙智难思议， 皆令得具足。 唯愿十方佛， 观察护念我， 皆以大悲心， 哀受我忏悔。 我于多劫中， 所造诸恶业， 由斯生苦恼， 哀愍愿消除。 我造诸恶业， 常生忧怖心， 于四威仪中， 曾无欢乐想。 诸佛具大悲， 能除众生怖， 愿受我忏悔， 令得离忧苦。 我有烦恼障， 及以诸报业， 愿以大悲水， 洗濯令清净。 我先作诸罪， 及现造恶业， 至心皆发露， 咸愿得蠲除。 未来诸恶业， 防护令不起， 设令有违者， 终不敢覆藏。 身三语四种， 意业复有三， 系缚诸有情， 无始恒相续; 由斯三种行， 造作十恶业， 如是众多罪， 我今皆忏悔。 我造诸恶业， 苦报当自受， 今于诸佛前， 至诚皆忏悔。 于此赡部洲， 及他方世界， 所有诸善业， 今我皆随喜。 愿离十恶业， 修行十善道， 安住十地中， 常见十方佛。 我以身语意， 所修福智业， 愿以此善根， 速成无上慧。 我今亲对十力前， 发露众多苦难事， 凡愚迷惑三有难， 恒造极重恶业难， 我所积集欲邪难， 常起贪爱流转难， 于此世间耽著难， 一切愚夫烦恼难， 狂心散动颠倒难， 及以亲近恶友难， 于生死中贪染难， 瞋痴闇钝造罪难， 生八无暇恶处难， 未曾积集功德难， 我今皆于最胜前， 忏悔无边罪恶业。 我今归依诸善逝， 我礼德海无上尊， 如大金山照十方， 唯愿慈悲哀摄受。 身色金光净无垢， 目如清净绀琉璃， 吉祥威德名称尊， 大悲慧日除众闇。 佛日光明常普遍， 善净无垢离诸尘， 牟尼月照极清凉， 能除众生烦恼热。 三十二相遍庄严， 八十随好皆圆满， 福德难思无与等， 如日流光照世间。 色如琉璃净无垢， 犹如满月处虚空， 妙颇梨网映金躯， 种种光明以严饰。 于生死苦瀑流内， 老病忧愁水所漂， 如是苦海难堪忍， 佛日舒光令永竭。 我今稽首一切智， 三千世界希有尊， 光明晃耀紫金身， 种种妙好皆严饰。 如大海水量难知， 大地微尘不可数， 如妙高山叵称量， 亦如虚空无有际。 诸佛功德亦如是， 一切有情不能知， 于无量劫谛思惟， 无有能知德海岸。 尽此大地诸山岳， 析如微尘能算知， 毛端渧海尚可量， 佛之功德无能数。 一切有情皆共赞， 世尊名称诸功德， 清净相好妙庄严， 不可称量知分齐。 我之所有众善业， 愿得速成无上尊， 广说正法利群生， 悉令解脱于众苦。 降伏大力魔军众， 当转无上正法-轮， 久住劫数难思议， 充足众生甘露味。 犹如过去诸最胜， 六波罗蜜皆圆满， 灭诸贪欲及瞋痴， 降伏烦恼除众苦。 愿我常得宿命智， 能忆过去百千生， 亦常忆念牟尼尊， 得闻诸佛甚深法。 愿我以斯诸善业， 奉事无边最胜尊， 远离一切不善因， 恒得修行真妙法。 一切世界诸众生， 悉皆离苦得安乐， 所有诸根不具足， 令彼身相皆圆满。 若有众生遭病苦， 身形羸瘦无所依， 咸令病苦得消除， 诸根色力皆充满。 若犯王法当刑戮， 众苦逼迫生忧恼， 彼受如斯极苦时， 无有归依能救护; 若受鞭杖枷锁系， 种种苦具切其身， 无量百千忧恼时， 逼迫身心无暂乐; 皆令得免于系缚， 及以鞭杖苦楚事， 将临刑者得命全， 众苦皆令永除尽。 若有众生饥渴逼， 令得种种殊胜味， 盲者得视聋者闻， 跛者能行哑能语， 贫穷众生获宝藏， 仓库盈溢无所乏， 皆令得受上妙乐， 无一众生受苦恼。 一切人天皆乐见， 容仪温雅甚端严， 悉皆现受无量乐， 受用丰饶福德具。 随彼众生念伎乐， 众妙音声皆现前， 念水即现清凉池， 金色莲华泛其上。 随彼众生心所念， 饮食衣服及床敷， 金银珍宝妙琉璃， 璎珞庄严皆具足。 勿令众生闻恶响， 亦复不见有相违， 所受容貌悉端严， 各各慈心相爱乐。 世间资生诸乐具， 随心念时皆满足， 所得珍财无吝惜， 分布施与诸众生。 烧香末香及涂香， 众妙杂华非一色， 每日三时从树堕， 随心受用生欢喜。 普愿众生咸供养， 十方一切最胜尊， 三乘清净妙法门， 菩萨独觉声闻众。 常愿勿处于卑贱， 不堕无暇八难中， 生在有暇人中尊， 恒得亲承十方佛。 愿得常生富贵家， 财宝仓库皆盈满， 颜貌名称无与等， 寿命延长经劫数。 悉愿女人变为男， 勇健聪明多智慧， 一切常行菩萨道， 勤修六度到彼岸。 常见十方无量佛， 宝王树下而安处， 处妙琉璃师子座， 恒得亲承转法-轮。 若于过去及现在， 轮回三有造诸业， 能招可厌不善趣， 愿得消灭永无余。 一切众生于有海， 生死罥网坚牢缚， 愿以智剑为断除， 离苦速证菩提处。 众生于此赡部内， 或于他方世界中， 所作种种胜福田， 我今皆悉生随喜。 以此随喜福德事， 及身语意造众善， 愿此胜业常增长， 速证无上大菩提。 所有礼赞佛功德， 深心清净无瑕秽， 回向发愿福无边， 当超恶趣六十劫。 若有男子及女人， 婆罗门等诸胜族， 合掌一心赞叹佛， 生生常忆宿世事。 诸根清净身圆满， 殊胜功德皆成就， 愿于未来所生处， 常得人天共瞻仰。 非于一佛十佛所， 修诸善根今得闻， 百千佛所种善根， 方得闻斯忏悔法。” 尔时，世尊闻此说已，赞妙幢菩萨言：“善哉!善哉!善男子，如汝所梦金鼓出声，赞叹如来真实功德，并忏悔法;若有闻者，获福甚多，广利有情灭除罪障。汝今应知，此之胜业，皆是过去赞叹发愿宿习因缘，及由诸佛威力加护。此之因缘，当为汝说。” 时诸大众，闻是法已，咸皆欢喜，信受奉行。 补缺真言：南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住 摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃（3遍） 愿以此功德，普及与一切;我等与众生，皆共成佛道! |
