1， 任何容易引起别人邪思邪念，引发情欲情执的举止和穿著都要克止。 2， 不要穿五彩艳色的衣服，比如红色、紫色、花色等。以素色为好，黑色、灰色、蓝色、青色，最好是穿海青。 3， 不要穿短裤，裙子，紧身的衣服和裤子，显露身材，这很不好。 4， 不要穿露胸沟，股沟，背，肚子，肚脐眼的衣服。你穿这样的衣服，到寺庙里，就是在造业。 5， 不要穿透明的衣服。透过外衣，能看到内衣的颜色，乃至内衣的轮廓；透过裤子，能看到内裤的颜色，乃至轮廓，这都很不好。应以素色宽松的衣服为好。最好就是宽松的运动裤，运动衣。 6， 不要喷香水，切忌！任何香水都不要喷，喷香水做什么？动物为了吸引异性喜欢，才会释放香味吸引异性，吸引异性来和自己交合，你喷香水做什么？ 7， 不要戴各式的饰品，进寺庙前最好全部取下。道理同上。 8， 除了上面的注意事项，也要记住，不是纯素色就可以。不要把自己打扮得很清纯，很纯洁，表面上看一点问题都没有，但是内心里有好矜持，好自己的清纯美貌，显露出来，这也是诱惑人，也在造业。那么，什么才是对的好的？当别人看见你，不起一丝的淫心邪念，爱慕之情，这就对了。因此，当精进学习佛法，修智慧德相，别人看见你，越发起修道学佛的心，起清净梵行的心，这就是你的功业。 9， 不要去靠近贴近出家法师，绝对不要去碰他的身体和手，就是老和尚，很熟悉的法师，都绝对不要去碰，不要造业，不要做不良示范。 10， 不要在一个房间内，关门窗和出家法师单独在一起，切忌，尤其是寮房，那不是女众可以进入的。 11， 不要说废话，和法师闲谈，开玩笑，切忌，不要造业，不要害他，也不要害自己。什么是废话？你说一句话，这句话对你自己和说话对象的修行没有帮助，对你自己和说话对象的解脱没有帮助，这句话就是废话。 12， 不要在寺庙里谈笑，高声大笑，或者有意显露自己银铃般的声音，或者纯净，或者哆里哆气的声音，切忌。 13， 不要单独轻易和出家法师合影，显摆自己和法师的关系，切忌。您若尊敬法师，尊敬三宝，应该努力学修佛法，修智慧德相，那才是根本，才是真正的报师恩。凡属有相，皆是虚妄，不要攀缘。 14， 当出家人显露对你的爱慕情执，要立即检视自己，立即离开！ 您越朴素，庄重，清净，庄严，精进，您就越造无量的功德，也将成就自己的幸福。您越是如此，如果要随顺世间法，成全父母的心愿求偶结婚，那么，就会感召不以色取人的好丈夫，他不爱美色，对你会一辈子专一。也能专心做事业，成就一番事业，家庭自然和睦幸福。他以色取你，那么，就有可能以色取别人，这逃脱不了的。你种下的苦果就自己尝。 对于男子也是如此，男性进入尼众寺庙，要注意不要穿背心等，不要去扰了尼师的道心。不要造业。 再引用一个经论。《 大般涅槃经》 东晋平阳沙门释法显译，经文全文见 http://www.id*******.org/qldzj/chapter/0114.htm 在佛临将涅磐的时候，有位庵婆罗女，容颜貌美世界第一，她听闻世尊即将灭度，心里哭泣不舍，带着五百个家眷，来看佛陀 。佛陀远远看见 庵婆罗女要来，就警诫在场的比丘说，那位叫 庵婆罗的女子，要来看我 。她容貌美丽，举世无双，你们应该端心正念，不要生贪爱色心。要观想这女子的身体，诸多的不净 ，五脏六腑，体内 屎尿、脓血充满其中，还有八万四千的寄生虫寄生。皮肉毛发覆盖在骨头上面，九孔常流不干净的液体。九孔就是两耳，两眼，两鼻，口，屎尿门和阴门。世尊为诸比丘开示不净观 。世尊告戒完毕，让她们都回去，依法修行。可是她们还是哭哭啼啼，不可离去，于是世尊以神通力在面前化了一条大河，隔开诸女子，自己到林中去了，诸女看了无可奈何，才老实回去修行。经文全文可以打开上面链接阅读，很精彩 庵婆罗女，颜容端正世界第一，闻佛不久当般涅槃，最后见于毗耶离城，心怀悲懊，涕泣交流，即与五百眷属，严五百乘车，次第出城，往诣佛所 。 尔时，世尊遥见彼来，告诸比丘：“庵婆罗女，今来诣我，形貌殊绝，举世无双。汝等皆当端心正念，勿生著意。比丘当观此身，有诸不净，肝、胆、肠、胃、心、肺、脾、肾、屎尿、脓血充满其中，八万户虫居在其内，发毛爪齿、薄皮覆肉、九孔常流，无一可乐。又复此身，根本始生，由于不净。此身所可往来之处，皆悉能令不净流溢。虽复饰以雕彩，熏以名香，譬如宝瓶中藏臭秽。又其死时，膖胀腐烂，节节支解，身中有虫而还食之，又为虎狼鸱枭雕鹫之所吞噬。世人愚痴，不能正观，恋著恩爱，保之至死，横于其中而生贪欲。何有智者而乐此耶 ？” 尔时，世尊即说偈言 ： “虽复佩璎珞，香华自严饰， 屎尿及唾洟，不净藏其内 。 众生保惜之，迷惑不觉悟 ， 犹如灰覆火，愚人蹈其上 。 智者当远离，勿生染著心 。” |
