【十恶】 由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。 由于身造者三： 一、杀：杀谓杀害生命。 二、盗：盗谓盗取财物。 三、淫：淫谓淫狎行动。 由于口造者四： 四、妄语：妄语，谓虚诳不实之语。 五、绮语：绮语，谓杂秽不正之语。 六、恶口：恶口，谓骂詈恼人之语。 七、两舌：两舌，谓离间两方之语。 由于意造者三： 八、悭贪：悭吝贪着。 九、嗔恚：嗔恚忿怒。 十、邪见：暗昧迷理。 【十善】 由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于他。所以反乎十恶，即是十善。 一、不杀生。 二、不偷盗。 三、不邪淫。 四、不妄语。 五、不绮语。 六、不恶口。 七、不两舌。 八、不悭贪。 十、不邪见。 又者以行好故，亦名为善。谓能修行胜德，利安一切，其数亦十。 一、救护生命：不惟不行杀害，更能行其救护。 二、给施资财：不惟不行盗取，更能行其给施。 三、遵修梵行：不惟不行淫邪，更能行其清净。 四、说诚实语：不惟不行诳惑，更能行其实语。 五、和合彼此：不惟不行离间，更能行其和合。 六、善言安慰：不惟不行粗犷，更能行其柔和。 七、作利益语：不惟不行杂秽，更能行其正直。 八、常怀舍心：不惟不行悭贪，更能行其施舍。 九、恒生慈念：不惟不行嗔恚，更能行其慈忍。 十、正信因果：不惟不行邪见，更能行其正信。 |
