学佛人都晓得，布施有三种果报，可是我们修布施如果心里面念念着有三种果报，那你是修世间福报，不是修布施波罗蜜。修“福”跟修“波罗蜜”完全不同，这个要搞清楚。 如果你修财布施的目的，是求将来在福报上没有缺乏，那这个就变成世间有漏的福报。你要是得眼前的财富，出不了三界；你来生一定享福，福报在哪里享不一定，除了地狱之外，五道里面都有福报的。 畜生里面，有福报的，如宠物；饿鬼道里，也有福报的，如鬼王。你来生不一定得什么身，但是你一定有福。 如果你修财布施的目的是“去贪心”，你的果报是无上菩提；如果求生净土，你的果报是西方极乐世界。 法布施，如果你的目的是在增长聪明智慧，那就变成“世智辩聪”了。你确实得聪明智慧，但不能成就你的道业；我们修法布施的目的不在求聪明智慧，目的是求清净心。 “世智辩聪”要是落在鬼神道里面，就是我们今天讲的，“那个神很灵验”。他为什么会灵验？前生做人修法布施。在人间里面就是绝顶的聪明，在鬼神道里头就是灵验。 你无畏布施的目的是求健康长寿，对于你修行也是障碍，为什么？增长我执，纵然能带业往生，品位不高；我执破掉，品位就高，才能得一心不乱。 同样是布施，事是一样，用心不一样，目的不一样，结果不一样。如果用真心来布施，如理如法地布施，布施的物很少，只有一点点，果报不可思议，这是我们没法子想象的！ （净空法师） |
