我们今天不具足感的条件，所以没有应，因为我们的心是散、是乱的。散乱心不起感应，寂定心就有感应。佛法如是，世法亦不例外，世间圣人留下来的教诲，也是从自性流出来的，所以用真诚心去面对它。古人说得非常好，「读书千遍，其义自见」，念上一千遍，意思全明白了，自然明白了。为什么?因为你这一千遍真诚恭敬。若不是真诚恭敬心，不起感应。 像「往生咒」，经文上有说，你能够持诵叁十万遍往生咒，你就能见佛、见到极乐世界。有人真干。早年在台北，张龄居士，这湖南才子，他看到这段经文，他就真干。念满叁十万遍，没感应。来给我说，他说经上讲叁十万遍，我念了叁十万遍，为什么没有感应?这个人傲慢。你说诚，用诚敬心，念经的时候诚敬心，不念经的时候诚敬心就没有了，这不可以。待人接物没有诚敬心，一敬一切敬，一诚一切诚，一慢是一切都傲慢，不行!不能怪不灵，怪自己没有诚敬心。 为什么锅漏匠念了叁年佛就能见佛，预知时至，站着往生，为什么?他没有傲慢心，他非常谦虚。如果锅漏匠是个才子，念叁年，叁十年也不会有感应。所以要问，自私自利的心有没有放下，贡高我慢的心有没有放下，那是自己的烦恼，贪瞋痴有没有放下?统统没放下。张龄居士我跟他很熟，文人习气很重，这是他学佛的障碍。叁十万遍往生咒没有白念，阿赖耶识裡头种了很好的种子，这一生不能往生，来生后世遇到佛缘，他决定得生净土，不知道是什么时候，跟佛结了很深的缘分。 文摘恭录—二零一二净土大经科註（第一二七集）2013/1/16 |
