赖朝河居士，1956年出生于台湾南投县信义乡，1977年在马祖服兵役时，因担任弹药士，整日与炮弹为伍。有一天，在清算炮弹数量时，一颗硫磺弹意外爆炸，被灼伤了整个脸部及正面身体，痛倒在地打滚;连里其他士兵见状，急忙为他冲水，并立刻将他送医急救。 由于痛彻心扉，难以忍受，遂即昏迷。不久，他的神识出窍离体，浮现在身体上方，看着医护人员不断为他冲洗伤口，看到自己的身体被包得像木乃伊。 此时既没有疼痛，也没有喜乐、没有哀伤，一切似乎平常，那个木乃伊，彷佛跟自己无关。而每个来看他的弟兄他都清楚知道。 他来去自如，没有空间的隔阂，能看穿桌子背面，能透视墙壁外的一切事物，隔壁的开刀房医师为病人在动手术，他看得一清二楚，楼上楼下，左右隔壁，无有一物不在他的视线之内。 而营区的长官及弟兄，只要谈论与他有关的事情，他马上到场，知道他们所谈的内容;每天有弟兄轮流着为他悉心照料，他都看在眼里。外岛的医院因设备简陋，曾有医官建议送他回台湾治疗，但另有医官持反对意见，认为以他的情况撑不到台湾;每一次医官讨论如何医治他，他都在场，也很清楚讨论的结果。 大约一星期左右，院方将他送回台北三军总医院治疗;而外岛马祖营区的长官及同袍，只要聊到他的名字“赖朝河”，他的神识马上到场，台北至马祖，似乎没有距离。有一次营区弟兄正在包粽子，有位同胞提起：这些粽子包好，要送几粒给赖朝河吃，他马上到场，听到并看到。 这期间,医院有陌生医生来会诊，讨论他的伤势，他都参与其中，只是无法表达意见;以致日后他清醒时，能熟悉叫出所有参与治疗他的全部医生的名字。曾经有两三次处于虚空中，眼前的世界空无一物，没有肉体的包袱，那特殊的境界，有说不出的舒服、自在，那种感觉让他永生难忘。 又有一天，闻到一股清香的香味，连续三天，这股香味一直弥漫在他四周;之后开始有知觉，感觉全身疼痛，神识不知何时又回这躯体之内;而从神识离体至回来，这期间长达二十几天。自恢复知觉开始，身体逐渐康复;当然，往后经过长时间，一次又一次的整形手术，才复原至现在的面貌。 这一事件之后，赖师兄体会到他与母亲之间心心相连连。他出事之时，军方封锁消息，并未立即将此不幸事件告知赖家，但母子连心，母亲那时似乎知道儿子出事，心痛如绞，一直要求他大儿子赖明喜，去打听二弟赖朝河的消息。赖师兄有一位伯父，年轻时就出家修行，赖妈妈因挂念儿子，前去求见法师想寻求解答。法师告知：回家念佛自然就会逢凶化吉。 赖妈妈回家后便虔诚念佛，祈求阿弥陀佛救救她的孩子。赖师兄因不愿让家人操心，一直不敢回家，也没有和家里连络，而赖大哥因为母亲要求，积极的联络二弟，过程也困难重重。等联络上时，部队已迁回台湾，而赖师兄也已经出院重返部队，兄弟见面彷如隔世，赖大哥见二弟面目全非，甚是心疼。赖师兄日后才知道，当时他连续三天所闻到的香味，是母亲为他念佛求佛所供的檀香。 省思： 死去的人，往往不会活过来，告诉我们他死后的情形，如果有这种经验的人，可以回来跟我们诉说，他在那个世界的情景是什么，让我们现在就能多少了解到未来，而为未来做准备。 我们所谓的身体，所谓的人生，有精神体跟肉体两个层面，它们似是合在一起的，但是肉体会生病、会死亡，甚至会腐烂，最后与万物同朽。但由这些事可以证明，我们的精神跟肉体是两码事。它可以在另一个空间存在，虽然看不到，但依然存在，同时不受生老病死之肉身的束缚，一方面是要来印证这一点。 存在于另外一个时空当中，超越了我们的时间、空间;我们经过了一天、二十天、几个月，但是，他还是在那种境界当中，无所谓过了几天。 这当中不必吃饭，不必特别穿衣服，不会觉得饿，也不会觉得冷。除此之外，他有透视力，而且有神足通，也就是说鬼的五通他都具足，因为他不受墙壁的隔阂，既能够看透墙壁，也能够穿墙而过;同时不受空间的隔阂，在台湾念他的名字他立刻到台湾，在马祖念他的名字他立刻在马祖。 这也可以证明一个死去的人，只要他还没有投胎转世，那么，我们在另一个空间呼唤他的名字，他就能够立刻到达，来接受我们为他讲经说法，为他助念。所以，对亡灵是有这种超度功能的，因为他都知道。 还有在那种境界的人，他只要起一念要到哪里，就立刻到那里了，现在台湾呼唤他，他一听到想到台湾，立刻就到台湾，想到马祖立刻到马祖，想到那个地方，甚至有缘的地方就能够前往，从这个实例可以了解到这些现象。 南无阿弥陀佛! |
