| 【一】、《汇编》里面举了一个故事，这段故事在《了凡四训》里头也有。宋朝时候有一个卫仲达，这个人的一段故事传得很广，不但在当时知道的人很多，由于书本上的记载，后世人知道也多。他当年在翰林院任职，有一天被阎罗王抓去了。这个事情，现在人听起来似乎是神话，很难叫人相信，其实这个事情是真的。我在小时候遇到一桩事情，我记得非常清楚。我们家乡是一个很小的城市，但是这个城市是古城，汉朝时候建立的，到现在已经有二千年的历史。我小的时候有一个短时间，我们是住在乡下，距离城里有二十五里路，那个时候进城是走路，大概要走两个多小时，所以也不算太远。我住在我外婆家里，我外婆家隔壁，大概是隔两户人家，有一个人生病病重，病很重要说话，他说城隍要拉他去当差;人家问他当什么差?去挑东西。他说为什么要挑东西?城隍老爷要搬家，抓很多人去作挑夫，要抓他。那怎么办?你们可以给我烧纸钱，我去雇人，那我就不要去了。所以家里人就给他烧纸的马、纸人，烧纸钱烧了很多，以后大概他就雇人，他病就好了，回来了。 我们大家听了都觉得很奇怪，城隍爷要搬家?三天之后城隍庙被军队占领，军队拿城隍庙当营房，里面一些神像都被毁坏，这才恍然大悟。城隍庙被军队占领，城隍老爷三天前就搬家，就搬走，这是我们亲眼看见的事实。所以「举头三尺有神明」，不管你信不信，你信有，不信还是有。现在人不读圣贤书，不相信忠实的劝导，我亲眼看到的事情很多，我对于古人记载的这些典籍，我都深信不疑。神话这些小说，像《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》、《子不语》这一类的，绝大多数是事实，不是凭空捏造的，不是寓言。 卫仲达被阎罗王抓去了，抓去之后判官就调查他一生所造的善恶，结果他造的那些恶的案件堆积如山，一大堆;造的恶，恶是堆积如山。善，只有一卷;换句话说，他一生造的善只有一桩事情。他看了这个情形之后，他就对判官讲，他说：我还不到四十岁，我造的恶哪有这么多?判官就告诉他：这些事造作是你起心动念，你起一个恶念，阴曹地府里就有一个档案存在那里，并不等待你造，你造作，你的罪就更重更深;起一个恶念，你就留了一个档案。他就问，他说：我那一个善的念头，那是什么?在这之前善恶比较，恶念那么多，阎王就很生气，就非常生气。然后阎王说，拿秤来秤一秤;天平上一等，他那么多的过失反而轻，他这一卷善事反而重，阎罗王就欢喜了。他就问阎王，他说：我那一件善事，到底是什么善事?他说在那个时候，皇帝要兴建一个工程，这个工程可以不必做的，劳民伤财。他上了一个奏折，劝皇帝不要做，他是真心，真心上这个奏折。他说：皇帝没有听。皇帝如果听了，你的福报就大了。没听，是你真心，你有这个念头，这一件善事把你许许多多的恶事都压下去了。这一个公案，很值得我们反省。阎王告诉他，他说：因为你造的恶太多，你的前程有了障碍。本来命中他作宰相，拜相，他说：拜相你已经没有份。后来他的官做到吏部尚书，吏部尚书相当于现在主管民政的部长，一般讲内政部长，做到这个地位，这是降了一级。 【二】、《汇编》引用了宋朝卫仲达的故事，就是一个很好的例子。他劝阻皇帝不要兴建劳民伤财工程的奏章，皇帝虽然没有采纳，但他不为个人利益，纯为黎民百姓著想，就这一念善，功德超过无量无边的罪业。平时恶念虽多，业力都比较小。由此可知，我们无量劫来积集的恶业，一念之间就可以忏悔，改过迁善，积德累功，忏罪求福。 ——老法师《太上感应篇讲记》珍稀版本（254集版） |
