| 『言行相副』，这句话很重要，就是决定没有妄语、没有两舌，两舌是挑拨是非。我们要是听别人来挑拨是非，用什么方法去对待?看对方，对方有善根可以教，要劝导他;对方没有善根，一句话不说，阿弥陀佛，不必去辩驳，辩驳谚语所谓愈描愈黑，那不是解决问题的方法。佛陀解决方法是默然，一句话不说，没有任何表示，守住自己的清净心，让外面的是是非非自然化解，这个好，这是真正智慧的方法。这是言行相副。『所作至诚』，无论对人、对事、对物，不怕吃亏，不怕上当，这是一定要学的。中国古人教人「吃亏是福」，这个话是真的不是假的，会不会上当?不会的，表面是上当，实在后面有大福在后头。我们学佛之后了解叁世因果，才真正知道世间没有一个吃亏的人，也没有一个上当的人，没有佔便宜的，为什么?来世要报，欠命要还命，欠债要还钱，还的时候还要付利息，你哪裡吃亏，所以一定晓得因果通叁世。我们在这个世间跟人相处心就平，对人、对事才能真正做到公平。公是什么?没有私，没有私就公，没有分别执着就平。不肯吃亏，不肯上当，那个麻烦大了，来生还要讨命，还要讨债，你想想看，你要不轮迴，你怎么能讨债还债?他在轮迴裡面。为了这一点债，为了这一条命，不能出轮迴，你说你这个当才上大了，这亏吃大了。欠命不要讨命，欠债不要讨钱，我这一生才能到极乐世界去。你还要老是念着它，那就是念着轮迴，这个道理不可以不懂。 |
