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关于供佛物品如何撤供

2020-2-9 23:01| 发布者: admin| 查看: 2334| 评论: 0

摘要:   依《优婆塞戒经》法义,无论在寺院,或于家中摆设香案,以香、花、果、饮食等物供佛,供养完毕,须上 ...
  依《优婆塞戒经》法义,无论在寺院,或于家中摆设香案,以香、花、果、饮食等物供佛,供养完毕,须上一柱清香,念诵一遍赎果偈,然后方可撤下果品饮食等。若是香花供佛,于花萎之后,亦须上一柱清香赎回该花,方可撤下处理。多日香烛供佛之后,需要清理香灰及香枝烛枝等物时,亦须先上一柱清香向佛赎回,然后方可撤下清理。但新上之香不可撤,须待另赎。

  若是供佛之后,没有上香念偈赎回便私自撤下供物,或自受用,或扔掉处理,皆是盗取佛物的行为。佛乃三界无上福田,施佛一香一花获无量福报,相对的,盗佛一物则必得无量罪业,果报不堪设想。佛子恭敬供养佛像,佛必现身受供,我们的福报也是因此而获得的。但由于业障及其他因缘等,多数情况下我们是见不到佛之化身的。

  然而,纵观当今广大善男子善女人,能如法践行此一侍佛之道者似乎不多,很多人都是在供佛完毕之后,径自取下供品便走,却不知已在不知不觉中造下了盗取佛物之罪。供佛自有功德,却不料每修一份功德之后,便又造下一份重业,殊为可叹!

  若依《大乘造像功德经》法义,随意拿佛物者,当向佛忏谢,然后计算所亏负物,以数倍偿之。同修们若曾犯如上过失的,亦无须太过担心,可向佛至诚忏悔,发誓尽未来际宁断身命,永不复作盗三宝物之恶行。计量往昔所曾盗取供品之价值,以数倍价值之物偿还于佛,如此则罪可得灭。

  此行犯者甚多,若见此贴之师兄,烦请广而告之,救护学人,亦为自身修一大功德也!

  万法虽空,因缘果报不虚,慎之,慎之!

  赎果偈示意:

  愿此清净香,赎回供佛物。

  祈请佛加持,增长诸福慧。

  正法传十方,皆共成正觉。

  南无本师释迦牟尼佛(三称)!

  南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无药师琉璃光如来,南无观世音菩萨摩诃萨,南无地藏菩萨摩诃萨,南无大势至菩萨,南无清静大海众菩萨。

  供,是舍,布施,奉献的延意,是布施的意义。《金刚经》里一再提到布施,菩萨六度万行也以布施为首要。迦旃延尊者为贫穷老妪说布施去贫法;阿育王前世孩童时期,布施佛陀一掬沙土,后来成为转轮圣王;须达长者布施精舍,至今仍在忉利天宫享福。所以布施的功德是非常重的。如果能回向到西方极乐世界,那就变成了我们往生的资粮。

  古德有言:「面上无是真供养,口里无出妙香,心上无无价宝,不断不灭是真常。」但愿我们都能时时布施微笑、爱语和欢喜,处处给人信心、希望和方便,那么无论到哪里,必定通达无碍。

  学佛应对供佛有深刻的理解,才能如法地供养诸佛菩萨,使供养者能得到更大的功德和利益。如果不能够如理如法地供养诸佛菩萨,就没有功德和利益,反而就有很大的罪过。在大小各种佛像前都必须心存恭敬,因诸佛菩萨尽虚空、遍法界,无处不在,无处不有。有佛像的地方就有龙天护法保护(龙天护法就是大家说的玉皇大帝和天上的天兵天将在旁边守护着)。就如古时候的皇帝来你家做客,就会通知巡府、知府、县官、七品芝麻官,你们肯定至少得提前一年来做财务、物力等诸方面的准备。大家看过电视剧中皇帝外出视察时的场景,其中会有多少护法护卫左右。如果皇帝亲临,你会做何准备来招待呢?由此及彼,你就会想到该如何供养诸佛菩萨了。我们供养诸佛菩萨更应超过几千万亿倍才行啊。因人生最珍惜的莫过于生命,而我们的慈父阿弥陀佛加持、接引我们永出六道轮回,离苦得乐往生西方,让我们成为无量寿、无量光、无量福,永远不生不灭。大家说,我们能不用超过皇帝几千亿.......................万倍恭敬、真诚心来供养诸佛菩萨吗?

  一、在佛前,应保持清洁、整齐、庄严、肃静。上供品时,应轻拿轻放,心存恭敬。

  二、常用供品:香、灯、蜡烛、清水、鲜花、瓜果、蔬菜等物。

  灯:表示光明及智慧。

  花:表示相好庄严,表修因。

  水:表示清净心。净水:水净月现,心净佛现。

  果:表示菩提之果。

  以上的香、灯、花、水、果合称为五供养。加上茶、食、宝、珠、衣称十供养。并以身心恭敬礼拜供养佛。

  切忌酒肉荤菜,这一点要特别注意。其中供食品,因诸天早食,佛中食,饿鬼夜食,所以供佛时间应从上午10:00开始,中午12时以后撤供,午时买回新鲜水果,应该先供佛,然后再食。

  三、供品注意事项:摆放供品时,应先打开包装(如你让别人吃东西,却不打开包装,客人怎好意思食用),供品应放在盘子里,盘子应放香炉后面(如供品放香炉前,就好比请客时把盘子放在客人够不着的地方,客人会对我们有什么看法)。

  四、上供、撤供注意事项:上供、撤供前都应点灯、上香,合掌问询,念几遍阿弥陀佛圣号,顶礼三拜,然后撤下供品。注意撤供前不能随意乱取、乱食供品(大家来了最尊贵的客人、客人未走,你却随意取、吃为客人摆放的食品,这显然是极不礼貌的行为)。供佛的圣水,不能随意拿起就喝。应倒在日常喝水用的杯子里,应和撤供同样规范。圣水不能随意乱倒,应饮用、浇花。你供养佛菩萨的食品,就意味着你把这些食品馈赠给了诸佛菩萨,你怎么能再轻易乱动这些东西呢?随意乱动和偷盗有什么区别呢?寺院的供品,不经师父许可不能随意乱吃、乱拿的。你想成佛,不恭敬诸佛菩萨能感应道交接引你往生西方吗?你想让诸佛菩萨保佑这个那个,不恭敬能保佑吗?能感应道交吗?能接引你往生西方吗?如你不恭敬一个人,想让他给你办件大事情,你想他能给你办吗?阿弥陀佛!

  摘自净土修行必读第二集

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