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从木子美现象谈戒邪淫

2016-8-24 17:04| 发布者: admin| 查看: 1212| 评论: 0|来自: 网络

摘要: 序:老实讲, 木子美现象是一个很深刻的社会问题,从木子美现象谈道德迷失这个话题很沉重,我谈论它有些吃力(也算是一种自知之明吧),但一种强烈的社会责任感让我有了无比的勇气和决心,只希望通过个体的呐喊,唤 ...
序:老实讲, “木子美现象”是一个很深刻的社会问题,从“木子美现象谈道德迷失”这个话题很沉重,我谈论它有些吃力(也算是一种自知之明吧),但一种强烈的社会责任感让我有了无比的勇气和决心,只希望通过个体的呐喊,唤起大众的忧患。因为,我不希望自己身边的女人(妻子,女儿、朋友)成为第二个木子美。愿星星之火,可以燎园。

我最先从网上知道了木子美,当时她是极具争议的人物,有人称赞她的勇气和反叛,有人骂她的无耻和淫乱,但印象中认为她不是什么好物色,也就如此。在朋友处无意中看到了木子美的《遗情书》,也才有了近距离地了解她的因缘。认真看了她的书,我只有一个印象,一个不幸的人做了一些更不幸的事。

万事均有因果,如果说择友不慎导致了木子美第一次失败感情经历,那么对传统道德的迷失和反叛,注定了她的淫乱和空虚,畸形的母爱助长她的放纵,加上中国社会传统道德环境的破坏,网络的出现,人性爱好窺私的天性一系列的“因”,造出了木子美现象出现和存在的“果”。

如果说因挫折造成一个人生活的不幸而让人走入迷途,可以让人理解,那么自甘堕落并以此炒作,带给社会精神污染则不可原谅。也就是说,木子美和她的床友做什么,是他们自己的事,而出现的后果(公布隐私, 互相伤害),也是成年人的他们咎由自取,别人不会干涉。但木子美现象宣扬性放纵,宣扬无社会责任感的个性生活方式对年轻人产生的不良影响,则扰乱了社会正常生活,对社会造成了危害。这就成了大家的事情。

淫色的祸害,非常激烈残酷。从古到今,有许多因此而亡国败家败身居绝的,有许多因此而伤害了原本强健的身体,也有许多原本有顶天立地、求圣求贤的高雅志向,却因为淫色而志气堕落、终无所成的。更有生为衣冠整齐的人,却做出违逆天理、败乱人伦的禽兽之事,为人所不耻。以上种种情形处处可见,多得不可胜数。淫色的祸害实在是残酷激烈,令人心惊可怕之极!因此,许多圣人贤人,发出慈悲怜悯的心,特别向世人陈示了许多福善祸淫的道理及例证,盼望举世都能彻悟惊醒、遏止贪欲,恢复良知良德,让大家都能同享福寿康宁之福、永除贫病夭折之祸。在佛教中,释迦如来曾教导欲念贪重的人,要时常作不凈观,也就是观想那诱惑人的艶丽外表,只是一张薄皮而已,如果把这张薄皮撕去剖开,则可看到里面尽是脓、血、骨肉,还装满了粪屎臭尿,狼藉满地,臭秽腥臊。由此可知那张美丽薄皮和皮里的东西,是根本就没有什幺值得爱恋的。但愿世人能常作这种不净观,久而久之,自然能内心清净,不会再受一张薄皮的美色假相给欺骗迷惑了。又如果遇到淫欲涨盛、临时无法自制的时候,要立刻把对方的秽器官看作是毒蛇的口,自己的身体去接触它,就如同进入了毒蛇的口,被毒蛇咬一般。这样一想,则心神惊悸、毛骨悚然,邪念也就立刻息灭,内心转为清凉了。

天是大父,地是大母,一切男女都是接受天地的孕育恩泽,而为天地的子女承受育养,既然都同是天地的子女,就应该把一切男女,当作是自己的同胞兄弟姊妹一般,去爱护他(她)的身心身心身心健康长寿,去扶持他(她)的品格贞良节操,能够这样做的人,也必能得到天地的爱护扶持,赐予厚福长寿,事事如意吉祥。相反的,如果对天地的子女,欺凌淫辱,任欲横行,这样的人,必然会折福减寿,灭门绝后,死后还要受地狱中千百劫的苦难,无法再得人身。这种灾祸乃是咎由自取,并非天地的不慈悲,其它的不说,将心比心来看看,如果今天看到有人奸淫了自己家里的妻子女儿或姐妹,自己一定会心中愤怒,追打或追杀对方。反过来想,如果自己看到了一位姿色美俊的人,而竟心生淫念,企图染污对方,那么难道对方就不是别人的妻子、儿女或姐妹吗?如果不能这样将心比心地想,就真是禽兽都不如了。为什么?因为禽兽没有智能,不知道伦理,所以乱来。但是生而为人,明明知道伦理却又违逆伦理,这样当然比禽兽更下级了。而且由于做了连禽兽都不如的邪淫贪欲之事,不但随时都可能丧身殒命,无法享受天年,而且败家辱祖、恶名传于乡里,感染的淫病毒气,也时常遗传在子孙身上,如此祸延数代,自己死后还得受地狱、畜生、饿鬼三恶道的淫报苦刑。这些种种的报应,是非常可怕的。因此万万不可邪淫!佛教《四十二章经》中提示人们,如果见到年老的女人,要把她视如自己的母亲;见到比我们年长的女人,要把她视如自己的姐姐;见到年轻的女人,要将她视如自己的亲身妹妹;见到年轻幼小的女孩,要将她视如自己的亲身女儿一般看待。这样便可熄灭自己的淫心邪念。明朝时,有一个学生淫欲很重,常想克制却又不能,便向王龙溪先生请教。王先生说:“如果今天有人告诉你,这附近有一个很有名的美妓,竟然是自己家中的亲生母亲、女儿、姐妹。请问,这时你原来的一片淫心熄灭了没有?”这个学生说:“熄灭了。”王先生接着说:“可见淫心原本的空的,只是你自己把它误认为真的罢了。如果每一个人都能把一切女人当作是自己的亲生母女姐妹;把一切男人当作是自己的亲生父子兄弟。那幺,非但淫欲恶念不会再生起,更因此而能超脱生死轮回了。”《不可录》一书,在劝化人们戒除邪淫、觉世醒迷的用心上,是很真诚恳切的了。盼普天之下,有做父母的能教诲子女戒除邪淫,做兄姐的能勉励弟妹戒除邪淫,做师长的能劝导学生戒除邪淫,做朋友的能告诉友伴戒除邪淫,做夫妻的能彼此相互劝戒邪淫,夫妻间的闺房正淫也能适当节制。如此让人人都能明白邪淫的祸害,立志戒淫,如山不移,守身如玉。那么,天下之人就能长保福寿康宁,身家各能平安吉祥,社会能风俗淳净,国家也能以道德长治久安。

令人忧虑的是,现在社会中笑贫不笑娼的人们多了,或明或暗从事色情行业的人多了,象木子美一样发达的美女作家多了,人们崇尚物质功利的追逐,导致道德式微,精神空乏色欲之风更加弥漫。不但许多青少年因此误伤性命,断送前程。而且家庭破散与社会秽乱的情况,也越趋严重。倘若再不加以拯救,个人,家庭及社会,均必将深受其害。这让我想起了古罗马,我仿佛看到了沉沦肉欲、纵情酒色的躯体,在灰暗阴沉的天空下,在红尘中如蛇蛆般蠕动,我感到心碎了。

感官的刺激只能带来更多的空虚,所谓的“陈侗式压力”代表的是社会主流的传统道德,是人性光明的一面,有阳光的地方,就不再黑暗,代表人性阴暗面的木子美等,自然难以见光。期盼有德望,有名望,有地位的社会贤达人士,都能悉心尽力,倡导文明,让我们这个社会,转祸殃为吉祥,转秽浊为清净,转黑暗为光明。

中国不能这样!让真、善、美的阳光驱散这淫秽的阴霾吧…

注:参阅《寿康宝鉴》(原名《不可录》)、《遗情书》。

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