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戒邪YIN重器
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[戒色]
戒邪YIN重器
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2024-4-17 15:00:09
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第一步.礼佛大忏悔文!即礼拜八十八佛,礼佛拜佛的威力不可思议,佛经说:“礼佛一拜,罪灭恒沙。”我们拜佛,身口意,三管齐下,制心一处,五体投地,这样忏悔,这样消除罪业是最快的,老师说这事用火箭的速度修行。我们把姿态放到最低,依靠88佛的力量加持我们,消除罪业,增加福慧,恢复色身,得到定力,。我们每天坚持拜大忏,慢慢增加,千万不要断,有位师兄说,3万左右,就可以断除自渎,7万完全断除。而且坚持一段时间后,你一天不拜,就难受的不得了,会非常欢喜的去拜佛。昨晚我刚发觉,因为邪淫腰部有酸痛,睡觉觉得腰部被架空,睡不安稳,早上起来腰痛,酸麻,自从礼佛后,没有再出现过。
虚云法师,宣化上人,都是礼佛学习的大德,南师说:一一拜中,佛光注照,黑去暗除;恶业即化,障碍何有?佛表光明,业表黑暗,拜佛乃引佛之光明,破除自己业的黑暗,如一室之黑暗,以一烛光尚可破除,况佛遍照,暗破无余。
大礼拜时,我们一定要仔细挺清楚每一句话,每个字都要从心里过一遍,深刻体会每句话的含义,这样才能有质量,拜一个得到一个的利益。我们以身口意顶礼的方式,破除我执,调伏傲慢心。以无比谦卑之心,观想自己化成百千万身躯,想像大地微尘有多少,自己身体的数量就有多少。以微尘数身,和遍满虚空所有一切众生,一起顶礼。礼佛的时候,最重要的是专心。很多作大礼拜的人,虽然身体的姿势在礼佛,但心念不定,虽然作完十万遍大礼拜,却很难产生出真正的信仰。因为他们大部分的念头,是为了达成十万遍的数目为目的。所以如果有人在左右交谈或在旁走动,心念就会散乱,身体也会跟着左右晃动。这样做大礼拜是徒劳无功,没有任何意义的。
五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》,是婆婆世界的过去佛;三十五佛名出《决定毗尼经》,是现在十方世界的佛。从“ 南无普光佛”到“南无一切法常满王佛”为五十三佛,出自《佛说观药王药上二菩萨经》。药上菩萨宣说了佛名,过去七佛于经中言:“善哉善哉善男子汝所宣说五十三佛。乃是过去久远旧住娑婆世界。成熟众生而般涅盘。若有善男子善女人及余一切众生。得闻是五十三佛名者。是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。于念念中即得除灭如上诸罪。尸弃如来毗舍浮如来。拘留孙如来拘那含牟尼如来迦叶如来。亦赞是五十三佛名。亦复赞叹善男子善女人。能闻是五十三佛名者。能称名者能敬礼者。除灭罪障如上所说。”有如是大利益故,末学推荐各位网友有缘念诵。
本师释迦牟尼佛,因众多因缘而化现与世,而本师所以与贤劫千佛出兴与世,与往昔末法闻是五十三佛名大有关系,所以在本经中亦作是言:
“尔时释迦牟尼佛告大众言。我曾往昔无数劫时。于妙光佛末法之中出家学道。闻是五十三佛名。闻已合掌心生欢喜。复教他人令得闻持。他人闻已展转相教。乃至三千人。此三千人异口同音。称诸佛名一心敬礼。以是敬礼诸佛因缘功德力故。即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者花光佛为首。下至毗舍浮佛。于庄严劫得成为佛过去千佛是也。此中千佛者。拘留孙佛为首。下至楼至如来。于贤劫中次第成佛。后千佛者。日光如来为首。下至须弥相。于星宿劫中当得成佛。佛告宝积。十方现在诸佛善德如来等。亦曾得闻是五十三佛名故。于十方面各皆成佛。”
第二步.发露忏悔。至诚忏悔,因为大礼拜的缘故,慢慢麻木的心有所改善,认识到造作都是恶业,果报严重。一定要发露忏悔,就是要大庭广众之下把自己最见不得人,最恶心的一面暴露出来,明白羞耻。对照五戒十善写出自己的错误,不管大小,写着写着就会发现,错误罄竹难书,发觉自己是极恶之人。
附录一个故事:摘自《戒淫保命集》
善证
明朝正德年间,有一位少年姓赵名永贞,曾经有位相命先生对他说:“你前世的善根很好,今生廿三岁就可考中解元,如果更加力行善事,后福将不可限量。”但等到应考后,竟然落榜回来,于是自己去文昌帝君庙中祈梦。
当夜梦见文昌帝君责备他说:“你本来应该考中解元,然而因为你曾偷窥侍婢,并诱骗邻女,所以功名被削。”
赵永贞辩论说:“虽然如此,但并未构成奸淫。”
帝君说:“事情虽不遂而未成淫,但是也当作成淫办罪。”
又说:“你以为只有构成肉体上的交淫才有罪吗?凡是淫心颠倒,恶意缠绵而胡思乱想,虽身体没有行淫,然而‘心’邪思,‘目’邪视,也是邪淫,这样功名就可一齐销掉了。何况调情戏谑,拍着肩膀,拉着衣袖呢?且问你戏诱她们时,究竟存着什么心?还敢再巧辨!”
赵永贞听后,大悔大悟,伏看痛哭,立愿说:“从今日起,绝对眼不看邪色,心不动妄念。如果敢再丝毫放纵自己,宁愿身首异处。”
帝君见状说:“你已真心悔改,如果再广劝世人,当恢复你的功名,将来福泽必定无穷。”说完用笔指点他的心。
永贞惊醒后,汗流夹背,从此战战兢兢,谨慎惕励,万恶俱断,众善奉行,廿六岁时,仍然考中解元。于是更加感怀帝君恩德,力行善事,刊印淫书刊流传劝世,发行四年,又升为侍郎,后来升为“藩牧伯”,子孙瓜瓞绵绵。凡是遵守他的教诲的,都得以荣贵。
悟一子作诗赞说:
十恶一善事如何?原来忏悔最功高,
忏悔不能重忏悔,再犯忏悔又如何?
一犯不可重再犯,修功不怕再功多,
决心痛改为君子,世代儿孙福滔滔。
第三步.发愿。认识到错误,发露忏悔,一定要在佛菩萨面前发愿,既知错误严重,发愿更不再造,宁舍性命,不再邪淫。得到佛菩萨的加持。
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