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大乘佛教为什么如此慈悲生命?
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大乘佛教为什么如此慈悲生命?
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2021-11-15 16:22:14
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大乘佛教徒为什么要对众生生命生起难忍的慈悲和高度的尊重呢?
理由有三:
一、过去的时候一切众生曾经是父母,二、现在的时候一切众生是修行的所依助缘,三、将来的时候一切众生是未来的佛陀。首先我们应认知:过去的时候一切众生曾经是我们的父母亲,包括牛、羊、老鼠、螃蟹、蟑螂、蚂蚁等等都曾经做过我们的父母,杀害它们就等于杀害父母,吃了它们就等于吃了父母。
《毗奈耶经》中记载说:有个人特别疼爱儿子,为儿子造了很多很多的业。临死时,由于放不下儿子,竟转生成了一头自家的牛。后来他的儿子把这牛杀了,吃了牛肉。牛死后,再次转生为自家的牛,儿子又把它杀了。
第三次他仍转生为自家的牛,当儿子再次准备杀它时,舍利子出现在他家的门口。透过神通观察:发现牛一直在自言自语说:“我已经来两次了,都被你杀了。我最爱的儿子啊,现在你又要杀我,我非常难受,实在是忍受不了,又没办法抵抗啊。”尊者将此话告诉了“牛”的儿子,后来儿子就把这头牛放了生。根据这个公案,我们毫无疑问的获知,当下我们经常吃的肉,过去生曾是我们的父母亲人。
其次,我们应认知:现在的时候一切众生是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:“修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教”。
所以,从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的。若以修行所依的助缘来说,佛和众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢?我们修行人必须平等的去尊重众生,因为没有它们我们就无法生起菩提心,没有菩提心就无法达成六度万行等等的福慧资粮。没有福慧资粮,成佛岂不是空谈。
正如《华严经》中说:“因于众生而起大悲,因于大悲心生菩提心,因菩提心成等正觉”。
龙树菩萨也说过:“众生菩提因,若欲成佛果,于众敬如师”。
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