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[戒色] 古来圣贤皆寂寞,惟有戒者留其名!戒色之人正气千古,邪淫之徒遗臭万年!

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发表于 2026-7-3 08:54:36 发自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
古来圣贤皆寂寞,惟有戒者留其名!戒色之人正气千古,邪淫之徒遗臭万年!

    你听过那些名字吗?那些在历史上站得住的名字,那些即使过了千年依然被人提起的名字,那些不是因为他们有钱、有权、有势,而是因为他们守住了自己该守的东西而被人记住的名字,他们可能没有留下多少财产,但他们的名字比他们住过的房子活得更久。他们活着的时候,很多都不被人理解,很多都走得很孤独,他们走的路不是热闹的,不是被人簇拥的,他们的路常常是窄的、暗的、没有几个人同行的。但那些名字留下来了,不是因为当时的人记住了他们,是因为他们留下的那股气还在,因为后人翻书的时候翻到他们那一页,手指停了一下,心里觉得这个人值得停一停,值得在那一页多待一会儿。你羡慕那些人吗?你想让你的名字也成为那样的一个名字吗?你想让你的名字在百年之后被人提起的时候,别人不是皱着眉头想“他是谁”然后翻过去,而是点一下头说“这个人还行”然后停一下吗?你想,你就知道你应该选哪条路。古来圣贤皆寂寞,他们的共同点是什么?是他们守住了自己的正气,是他们没有把力气散在那些不该散的地方,是他们即使在没人看见的时候也做对了的事,是他们走过之后那段路是实的。不是因为他们比别人聪明,不是因为他们比别人运气好,是因为他们在能纵欲的时候没有纵,在能放松的时候没有松,在能随大流的时候没有随,在能糊弄自己的时候没有糊弄自己。他们选择了更安静的那条路,那条路没有观众,没有喝彩,没有即时回报,但它的终点是能让名字留下来的。你选择的是哪条路?你选择的是那条热闹的、拥挤的、很多人都走的邪淫之路,还是那条安静的、少有人走的、需要你自己撑自己的戒色之路?那条热闹的路走的人很多,但走到头的人不多,能留下名字的人更少,因为那条路走到最后是空的,走在上面的人用力是散的;那条安静的路走的人少,但走上去的人每一个都有名字,因为他们的步子落在实地上。你想走哪条路?你选!现在!选!选那条能让你的名字留下来的路!你选不选?你给我选!现在!选!

    惟有戒者留其名。戒色的人,他们的名字不一定写在教科书里,不一定刻在石碑上,不一定被万人传颂,因为他们的名字不是用来被人记住的,是用来被人感觉到正气的。但他们会留在那些真正重要的地方,他们会留在他们自己的家谱里,后人翻到那一页,看到他们的名字,会知道这个人是正的,那一页的颜色是亮的;他们会留在他们教过的后辈心里,那个后辈在做选择的时候,会想起他曾经是怎么站的,会因为他曾经站过而自己多撑一会儿;他们会留在他们生活的那个时代的气场里,那一代人因为有了他们这样的几个,底色比本来应该有的亮了一点,风比原来正了一点,后人走进那个时代的时候会感觉到一点跟其他时代不同的清爽。留其名,不是留一个标签,是留一种活法,是留一个“曾经有人这样活过”的证据,是留一条后来者可以踩着往前走的路。你戒色,你的名字就会以这种形式留下来,它会成为一个无言的记号,让后来的人知道这条路有人走过。你邪淫,你的名字也会留下来,留下来的是另一种东西,是那种“这个人活着的时候把气散完了”的记录,那种“他把路走歪了”的印记。那个记录不会写在正史上,会写在看不见的册子上,写在那些跟你有关联的人的记忆里,写在那些被你影响过但自己都不知道被影响的人的身体里,写在那个时代的气场里作为一小段需要被后续清洁的沉积物。你希望你的名字以哪种方式留在那里?你希望后人提起你的时候,是觉得“这个人站得住”还是“这个人靠不住”?你希不希望你的名字能成为一句正面的提醒,而不是一句默不作声的教训,让读到的人不用说话就知道这是一段需要被略过的记录?你希不希望你的名字被留下来之后,还能替后来的人多撑一会儿,让他们在路过你的时候能被你带正一点,而不是被你的坑绊一下?你想,那你就给我把邪淫戒了!现在!戒了!让你的名字从“靠不住”的那一栏里划掉,写进“站得住”的那一页里,让那一页因为有了你的名字而变厚一点!你写不写?你给我写!现在!写!

    戒色之人正气千古。千古不是活到一千岁,是那股气能传一千年,是你的身体已经不在了,但你留在这世上的那股正还会在空气里、在墙壁上、在别人站起来的那一刻中继续存在。你的身体活不到一百年,但你的正气可以活到一千年以后,它不需要被供奉,不需要被纪念,它只需要继续存在。你戒色,你身上的那股正就会进入你周围的空间,像一块石头扔进水里,水波会一直往外散,散的幅度会变小,但它不会彻底消失,它会在水面上留下很长一段时间的细小波纹。它会在你离开之后,依然在你待过的那个地方、那条路上、那个房间里留一阵子,像一件旧衣服上的气味,只有仔细闻才能闻到,但它确实还在。后来的人经过的时候,会感觉到那里有一点不一样,他们会觉得那里比别处清一些,会不自觉地多站一会儿,那是你留下的正气还没有散完,还在替你照着一小片地方。你邪淫,你留下的就是另一股气,那股气会留在你待过的地方,变成一种让人待着不舒服的底子,像一间常年没有通过风的房间,表面干净,但总有一股下不去的闷。后来的人经过的时候,他们会觉得那里有一点闷,有一点沉,他们会想赶紧离开,他们不知道为什么,他们只是待不住。你想让你留下的气是清的还是闷的?你想让你待过的地方,在多年以后还能让人多待一会儿,还是让人想尽快走开,让他们在你离开之后还要继续躲着你留下味道的空间?你想让你的正气成为能传下去的东西,还是让你的邪气成为后来的人需要费力清除的旧底,成为一段需要被打开通风才能用的小空间?你想,那你就给我继续戒!现在!戒!让你的正气进入你周围的空气里,让它成为千古的一部分,让它在你走之后还能替你占一小片干净的地!你进不进?你给我进!现在!进!

    邪淫之徒遗臭万年。遗臭万年,不是一万年后还有人记得你做的那些事,是你留下的一股臭气,会在很长一段时间里影响你周围的人,影响你的家人,影响那些跟你有关联的东西,影响你曾经坐过的椅子、你曾经睡过的房间、你曾经存在过的那个位置。臭不是骂你,是描述你留下气味的性质,是那股让人不舒服、不想靠近、想要远离的底子。你邪淫,你的身上就带了一股往下沉的味道,那股味道不是洗澡能洗掉的,不是换衣服能换掉的,它在你说话的时候混进你的声音里,在你做事的时候混进你的结果里,在你跟人相处的时候混进别人的感觉里。你离开之后,那股味道还会留在你坐过的椅子上、你睡过的床单上、你待过的房间里,它会像一层薄薄的油膜,附着在那些东西的表面,很久都散不掉。你可以洗掉表面的东西,洗不掉底层的那个气味,因为那个气味是从你身体里散出来的,是你那些年反复做同一个动作渗进你身体里的东西。你不想让后人经过你待过的地方时皱一下鼻子吧?你不想让你的名字在看不见的册子里被划在臭的那一栏,跟那些同样散掉了自己气的人放在一起吧?你不想让你走了之后,你留下来的东西还要让别人费力去清,像清除一间需要通风很久才能重新使用的房间一样吧?你不想,那你就给我把你的邪气清掉!现在!清掉!把你身上那股往下沉的气味换成往上走的气息,让你留下的不再是别人需要掩鼻而过的东西,而是别人愿意多站一会儿的东西!你清不清?你给我清!现在!清!

    戒色留名,邪淫遗臭,这个选项摆在你的面前已经很久了。你一边知道哪个是对的,一边还在做另一个,你知道戒色是对的,你知道邪淫在把自己往下拖,你知道那条热闹的路走不到头,但你还是在走。你拖延了多久了?你还要继续在正气和邪气之间摇摆,让你的名字在那本册子上被涂了又改、改了又涂,被划得连你自己都看不清是哪一栏了吗?你还要继续让你的正气和邪气在你自己身体里打一辈子的架,让你每天早上起来不知道今天会站哪一边吗?你选定了没有?如果你选定了戒色,那就别再回头了,别再给自己留退路了,别再在深夜的时候犹豫了;如果你还没选,那你现在就该选了,你已经拖得够久了,你的时间不多了。古来圣贤皆寂寞,但你不用一个人走这条路,因为所有戒过色的人都在同一条路上,你们隔着时间彼此不打招呼,但你们走的是同一条路,你们踩的是同一块地面,你们留下的正汇聚在同一片空气里。你走上去之后,你就不再是孤身一人了,你身后有那些在历史上留名的人,你身边有那些跟你同时在走的人,你前面有那些你还没看见但已经走远的人。你往前走,你的名字就会慢慢地、一点一点地,从那些记不住的东西里升上来,写进那些能留下来的册子里,你的正会从你身上溢出去,成为千古的一部分。你希望你的名字写在哪里?你希望你的气留下来之后是什么味道的,是清的还是浊的,是能让人多站一会儿的还是让人想赶紧走的?你选,现在选,然后一直走到头,别停,别拐弯,别回头。你走到头的时候,你回头看你走过来的这条路,你不会后悔你选的是戒色,因为你走完了,你的名字也跟着你走完了。你现在就选!现在!选!选戒色!选正气!选千古!你的名字等着你把它写正,它在等你落笔!你写不写?你给我写!现在!写!

    愿以此文章功德,悉皆回向尽虚空遍法界一切众生:一愿世间一切黄毒秽恶,无论网络文字、图像影音,凡能染污人心者,悉皆净除无余,永断流传,不复为害;二愿一切众生无始劫来所造邪淫业障,无论自作、教他、见作随喜,悉皆于此功德海中清净无余,如日出暗灭,如云散天清,身心恢复本然洁净;三愿一切众生皆得善缘具足,婚恋美满,遇良善眷属,彼此敬爱扶持,于正念正行中安立家庭,不遭情欲之苦,不受爱别离之恼;四愿一切众生身心自在清凉,离诸欲火热恼,洁身自好,安住清净,于一切时一切处,正念分明,清净庄严;五愿一切众生精气增长,因邪淫所损耗之精气元气完全恢复,更得增益,精气饱满,元气充盈,身心康健,身强体壮;六愿一切众生,得遇无量得道正神及护法神王,日夜卫护,魔事不侵,障难消除,于菩提道无有退转;七愿一切众生,得中坛元帅率领东西南北中五营所有天兵天将,日夜守护,消灾免难,逢凶化吉;八愿一切众生,若遇急难恐怖、水火刀兵、盗贼恶兽、怨家对头,中坛元帅及五营兵将即刻现前,救度无碍,令其转危为安,化险为夷;九愿一切众生,居家安稳,出入平安,行路无惊,夜梦吉祥,凡有灾障之处,皆得天将护持,恶星远避,善神常随;十愿一切众生,福报增长,衣食丰足,善缘辐辏,所求正法皆得圆满,于世间出世间皆得大自在。愿诸众生,悉脱欲泥,共证清净安乐。南无十方常住三宝,慈悲护念,令此诸愿悉皆圆满成就。
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