设为首页
收藏本站
开启辅助访问
登录
注册
快捷导航
发布信息
搜索
搜索
网站首页
Portal
论坛
BBS
搜索
护持本站
学佛之路
修行知识
居士故事
感想体会
佛教故事
戒淫戒色
人生故事
戒杀放生
灵验显圣
佛教知识
健康素食
因果报应
地球生态
世间百态
行善戒恶
法师讲法
本版
用户
度生网
»
论坛
›
论坛专区
›
戒色吧论坛
›
能戒房事,则病少多矣
返回列表
发新帖
回复
选中
篇:
置顶
|
[戒色]
能戒房事,则病少多矣
[复制链接]
806
|
0
|
2022-10-25 00:32:41
|
阅读模式
近人多生肺病,光颇不以为然。后世人业重,情窦早开。十一二岁,便有欲念。欲念既起,无法制止,又不知保身之义,遂用手淫。如草木方生芽,而即去其甲,必致干枯。聪明子弟,由此送命者不知凡几。即不至死,而身体孱弱,无所成立。及长而娶妻,父母师长绝不与说保身节欲之道。
故多半病死,皆是由手淫及贪房事所致。故孔子答孟武伯问孝曰:“父母唯其疾之忧。”乃令戒房事。不戒房事,则百病丛生。能戒房事,则病少多矣。孟子曰:“养心者,(以善养身者,必由制心不起欲念,故云养心。)莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者寡矣。”
古人重民生。《礼·月令》:“(仲春)先雷三日,遒人以木铎巡于道路曰:‘雷将发声,其有不戒其容止者(即房事),生子不备,必有凶灾。’”(或肢体不全,或生怪物。其夫妇或死亡,或得恶疾,故曰必有凶灾。)此国家政令也。今则父母师长,绝不与儿女谈及此事。及至得病,医生亦不令戒房事。
盖不以人命为重,而冀病日重,而屡为医疗也。医如是用心,其罪浮于截道劫财之强盗矣。
汝之病,无论是因何而起,均以永断房事为速愈之策。待大复原后,或年行一次,季行一次,以期不失承先启后之道,切不可常行。则所生儿女,体质强健,性情慈善,寿命长久,其为荣也大矣。
光与来师《寿康宝鉴》一本,其文理均可依从。唯所戒日期,于小神通亦列,似乎不当。盖以鬼神大者,则当敬,小者或致有因此招祸之事,切勿妄议为幸。以此自利,亦以此利他。由是自修净业生西方,若操左券而取故物矣。
女人亦然,欲节欲者,必先与妇说其所以,当不至或有窒碍。世有青年丧夫,其原因多半是不善节欲所致。与其守空房而寡居,何若同节欲而齐眉偕老之为愈也。然此对女人说。男子亦当知与女人有性命相关之禁戒,则为丽泽互益之德配矣。
光语多络索,所谓只因悲心切,或致人厌闻。《净土五经》为净土法门之根本,详观其序,大意自知。《净土十要》为净土著述之最切要者。
第一要《弥陀要解》一书,为此经注解之冠。《安士全书》为善书中冠。《感应篇直讲》文字显浅而不俗鄙,雅俗同观,均易得益。《印光文钞》文虽拙朴,义有可取,依此而为提倡,决无悖伦误国之诮。《寿康宝鉴》当为已知人事子弟之续命书。不但青年应当看,即老年也应当看。欲子弟长寿,全靠老年为之常谈祸福耳。
复真净居士书
回复
使用道具
返回列表
发新帖
回复
高级模式
B
Color
Image
Link
Quote
Code
Smilies
|
上传
点击附件文件名添加到帖子内容中
描述
本版积分规则
发表回复
回帖后跳转到最后一页
匿名
111.19.59.x:3940
回复楼主
返回列表
佛教论坛
戒色吧论坛
网站事务